Сценарий совместного мероприятия детского сада и библиотеки с детьми старшей группы «Русские народные игрушки»

Автор: Бортникова Юлия Вадимовна

Организация: МДОУ д/с «Комос»

Населенный пункт: Саратовская область, г. Балашов

Цель: формировать представление детей о народных игрушках, приобщать к традициям русского народа.

Предварительная работа: беседы, рассматривание русских народных игрушек, рассматривание иллюстраций «Народные промыслы».

 

Ход:

Ведущий: Здравствуйте, ребята. Скажите, а вы любите играть в игрушки?

Дети: Да.

Ведущий: А какая игрушка у вас самая любимая?

Дети: (ответы детей)

Ведущий: Какие вы все молодцы! Замечательные у вас игрушки! А где делают игрушки?

Дети: (ответы детей)

Ведущий: Игрушки делают в специальных мастерских и на фабриках по производству игрушек. Но так было не всегда. В старину игрушки были другие и делали их мастера долгими зимними вечерами вручную. Ребята, сегодня я предлагаю вам отправиться в мир игрушек, узнать их историю, а также познакомиться с игрушками, которыми играли ваши прапрабабушки, прапрадедушки, мамы, папы. А поможет нам Наталья Вячеславовна, которая расскажет вам об игрушках наших предков.

Ведущий 2: Появились первые игрушки в очень и очень давние времена, когда на земле обитали ещё первобытные люди. Это наши далёкие предки. Археологи на раскопках находят игрушки наряду с посудой и предметами быта. Первые игрушки были простые, представляли собой уменьшенные изображения окружающих вещей: игрушечные инструменты, миниатюрную посуду, погремушки, свистульки, лошадки, рыбки, птички, оружие (луки, мечи), фигурки людей. А делали их из веток, сучков дерева, плодов, цветов, хлебного мякиша, соломы, глины, то есть из того, что давала щедрая окружающая природа. Эти игрушки жили недолго, они быстро ломались.   Ими играли дети с самого рождения. Наши предки верили, что игрушки охраняют ребёнка, дарят ему здоровье и благополучие. Поэтому в зыбку, как оберег, клали погремушки.

Потом ребенку вручали мячи, волчки, свистульки и куклы.

Чуть позже появились игрушки попрочней. Их стали делать из дерева. Самыми любимыми деревьями были обычно липа, осина или сосна. Сухое дерево расщеплялось на заготовки очень быстро и легко, так что и работой - то это не считалось. Эти заготовки назывались баклушами. Отсюда и пошло выражение «бить баклуши», что значит – бездельничать.

В умелых руках мастера из баклуш вырезали любую фигурку – будь то игрушка или кухонная утварь (ложки, половники, миски). 

Особенно любимой игрушкой были кони, запряжённые одной или тремя лошадьми и наковаленка, где мужик по очереди с медведем били молотками по наковальне.

С каждым веком игрушка становилась всё интересней и интересней. Если бы современные игрушки увидели бы древние люди, то они бы подумали, что это какие-то волшебные предметы.

Возникновение некоторых игрушек связано с празднованием народных праздников.

Дымковская игрушка. Весной в слободе Дымково что под Вяткой (Кировом) праздновали Свистунью. К этому празднику всё население лепило свистульки из глины в виде барынь под зонтиком, румяных кавалеров, коней, медведей, оленей, уточек и петухов, баранов, козлов, других животных. Потом раскрашивали их в разные яркие цвета (малиновый, синий, зелёный, жёлто-оранжевый) разноцветными полосами и линиями, кольцами и точечками, кружочками, похожими на цветы. Ласково эту игрушку называют – дымка.

В настоящее время в центре города работают художественные мастерские Дымковской игрушки.

Филимоновская игрушка

Филимоновская игрушка - старейший народный художественный промысел России. Родина промысла - деревня Филимоново Одоевского района Тульской области. Мужчины в деревне Филимоново изготовляли на гончарном круге посуду, женщины лепили из глины игрушки. Все филимоновские игрушки - свистульки, лепятся из местной пластичной глины «синики», дающей после обжига в печи белый черепок. Удивительно красивы и разнообразны глиняные игрушки. И каждая фигурка к тому же свистит. Кони, олени, барышни, петухи, бараны – всех не перечесть. Желтый, красный, зеленый – основные цвета, используемые в росписи.

В Древней Руси в праздники народ выходил на пляски и песнопения с фигурками, изображающими людей и животных.

В наши дни в деревне Филимоново игрушки делают талантливые мастерицы, сохраняющие древние народные традиции. Они и лепят, и «обряжают» барынь, всадников, петухов, лисиц в яркие красные сарафаны, покрывают диковинным полосатым узором. У каждой игрушки появляются свой характер, своя поступь, свой голос.

Филимоновские игрушки стоят в одном ряду с лучшими произведениями русского народного искусства. Они экспонируются в музеях нашей страны и за рубежом.

Каргопольская игрушка

Эта игрушка из Архангельской области, из Каргополя.

Тематика Каргопольской игрушки тоже заимствована из народной жизни. Мастера создают женские фигурки, дедов-лесовиков, пахарей, гармонистов. Неизменно среди игрушек встречаются медведь, другие звери и птицы.

Заповедная Каргопольская земля – хранительница древней культуры. Гончарству здешнему насчитывают уже четыре тысячи лет. А там, где гончарство, там обычно и игрушечный промысел водится.

В давние времена люди называли зверей своими братьями, складывали о них сказки, они же становились героями детской игрушки.

А где мастера подглядывали узор для игрушки? Может, в поле, у полного зёрен колоса, у ёлки в лесу, у цветка на лугу, может, в небе у летящей снежинки, у Солнца, у вечерней звезды.

В наше время Каргопольские игрушки можно увидеть и в магазине сувениров, и на выставке, и в музее.

Матрешка

Во всем мире известна и любима русская матрешка. Родиной матрешки считается город Сергиев Посад, где впервые была изготовлена деревянная барыня, из которой при раскрытии появлялись подобные женские фигурки разного размера. Изобретение русской матрешки датируется сравнительно недавно — конец XIX века. В этот период знаменитый токарь В.П. Звездочкин, который занимался изготовлением деревянных игрушек, по просьбе художника С.В. Малютина изготовил из дерева болванку, в которую вложил такие же раскрывающиеся заготовки, но различные по размеру.

Сюжетом для росписи самой первой игрушки стали повседневные дела русских красавиц. Матрешка состояла из 3 - 8 деревянных кукол. Позже число кукол варьировалось и доходило даже до 48 деревянных барынь. Русская матрешка выставлялась на выставках в Париже. Эта удивительная игрушка привлекала внимание иностранцев, которые стали делать заказы русским умельцам.

В основном были распространены матрешки, которые состояли из 3, 8 и 12 кукол. Чем больше было кукол, тем ценнее становилась матрешка. Основным сюжетом матрешек был быт. Чаще всего изображали домашние занятия барынь. Девиц изображали в традиционных нарядах и обязательно в платке. Девицы держали в руках серпы для жатвы, кувшины с молоком, корзины ягод. Позднее на матрешках стали изображать и другие сюжеты, например, персонажей сказок и басен, героев рассказов известных писателей.

Однажды пытались изменить форму матрешек, например, делали конусообразные куклы, которые вставлялись одна в другую. Но подобная форма не была популярна среди народа, поэтому мастера вернулись к прежней.

(Физкультминутка)

 

Ведущий: А сейчас я предлагаю вам, ребята, почувствовать себя народными мастерами и расписать (раскрасить) игрушки.

(Раскраска картинок)

Ведущий: Ребята, сегодня вы узнали историю некоторых игрушек.

 Что вам показалось интересным?

Дети: (ответы детей)

Ведущий: Что вас удивило?

Дети: (ответы детей)

Ведущий: Как хорошо будет, если вы сохраните любовь к игрушкам на всю жизнь. И даже когда игрушка станет старой и сломается, хороший хозяин никогда не выбросит её. Игрушка счастлива с любящим хозяином, она чувствует себя в безопасности. Игрушки - друзья, которые любят вас и никогда не обманут.

 

 

 

Список используемой литературы:

1. И. А. Лыкова «Изобразительная деятельность в детском саду».

2. Энциклопедия детского фольклора «Ладушки», Белый город, 2008 г

3. Грибовская А.А. Детям о народном искусстве: Учебно-наглядное пособие для детей дошкольного возраста.

4. Т. А. Шорыгина «Родные сказки. Нравственно-патриотическое воспитание».

1. file0.doc.. 16,8 МБ

Опубликовано: 08.03.2022