Приобщение детей старшего дошкольного возраста к русской национальной культуре, через русскую классическую музыку-М.И. Глинки, П.И. Чайковского, Н.А. Римского-Корсакова, А.К. Лядова и других

Автор: Шункова Анна Александровна

Организация: МБДОУ № 259

Населенный пункт: Красноярский край, г. Красноярск

В последние два десятилетия, когда границы нашей страны стали открытыми для мирового сообщества, открылась свобода для проникновения других культур. Торопливо увлекаясь этими культурами, мы почему-то теряем свои корни, свои традиции, теряем фундамент истиной народности, уничтожая понятие Родины…

Почему-то свое, русское, исконное, пытается забыться. Все-таки не зря наши гениальные композиторы -Н.А. Римский-Корсаков, П.И. Чайковский, М.И. Глинка обращались к нашим обрядам, сказкам, былинам, песням, чтобы найти истоки, корни, которые бы могли   объединить, сохранить это русское, национальное.

Русское национальное искусство проникает и сохраняется в классической музыке в виде сказок, опер, инструментальной и фортепианной, а также фольклорной музыке. Благодаря русским композиторам - М.И. Глинки, П.И. Чайковского, Н.А. Римского-Корсакова,, М.. Мусорского и другим, народное, истинно национальное искусство- пляски, песни, хороводы, не просто сохранены, а продолжают жить в виде музыкальных сказок, опер, инструментальной и классической музыки.

В программных требованиях указано на необходимость приобщения дошкольников к русской национальной культуре, нравственно-патриотическому воспитанию. [3  127 c.; 8 174 c., 6 340 с. ]

В психолого-педагогических исследованиях Н. А. Ветлугиной, О.П. Радыновой Л.В. Школяр и др. показана попытка дать задания по данной теме. [1, 10,11, 12]

Вместе с тем, в данных программных исследованиях не отобран репертуар, игры, проблемные ситуации по приобщению к русской национальной культуре дошкольников на основе русской классической музыки. [4,7,9,10]

В проблемных ситуациях, играх, в отличие от музыкально-дидактических игр нет готовых правил и зафиксированных движений или ответов, т. е. существует больше возможностей для варьирования, импровизации именно дошкольников.[1,2,5,7,10,14]

Актуальным становится приобщение детей дошкольного возраста к нашей русской национальной культуре, воспитание любви к отечеству через игры, импровизации.

Каким же образом мы знакомим дошкольников с народностью в классике?

Содержание занятий по приобщению детей к русской национальной культуре мы строим через путешествия, образы, сказки по циклам: «Путешествуем в мир сказок», «Путешествуем во времени и пространстве», «Идем в концертный зал».

На первом этапе мы предлагаем детям произведения, которые легки для понимания и изображения.

Так, мы предлагаем  ребятам прослушать фугато из четвертой симфонии П.И. Чайковского: «Ребята! Вы сейчас услышите симфонию- это сложное произведение, так как его исполняет весь оркестр. Может вы услышите что-то знакомое?»

Дети радостно узнают мелодию хоровода: «Во поле березка стояла». Детям предлагается самим завести хоровод: «Ребята! Мы любим хороводы, и композиторы применяли  их в своей музыке, обычно хороводы водили вокруг березы, липы, давайте послушаем и заведем хоровод.- «Ах, во поле липонька» Н.А. Римского Корсакова из оперы Снегурочка.»

«Камаринская» М.И. Глинки, «Трепак» П.И. Чайковский, «Я с комариком плясала» Лядова- это и есть проникновение народности в классику. В предлагаемых плясках дети сами варьируют, комбинируют знакомые плясовые движения, а не исполняют движения по показу.

Особое место, приобщая дошкольников к национальному искусству мы отводим сказке.

Сказка- это и есть народность, это и есть фольклор.

«Снегурочка» Н.А. Римского-Корсакова - это опера- сказка,  в которой с творческой фантазией показана старая Русь, ее праздники, обряды, хороводы и «встреча весны» и русский праздник «масленица», заклички и «свадебный обряд», совершенно необыкновенная хоровая сцена (конец 1-го действия), шуточная «Пляска скоморохов». Детям предлагается не только послушать, но и включиться в скомороший танец.

Но, самое главное - это не просто «масленичный разворот», не только сказка, в которой люди хотели поторопить весну, не  просто «листики распустились», «солнышко стало припекать». Жизненный и реальный смысл весны не столько в окружающих изменениях, сколько во внутренних… Стремление Снегурочки к душевному теплу, людским песням, счастью, побеждает холодную красоту царства Деда Мороза - отца и Весны-Красны - матери. На вопрос отца, что манит ее из леса в слободку берендеев, Снегурочка простодушно отвечает: «Людские песни!». Ни пение жаворонков, ни печальный лебяжий клич, ни громкие раскаты соловьиных трелей, не могут сравниться с пением пастуха Леля. Снегурочка с восторгом говорит, что дни и ночи готова слушать эти пастушеские песни, от которых странно замирает и тает сердце.

Импровизируем «Песню Снегурочки», «Закликаем с детьми весну».

Слушаем вторую песню Леля, и импровизируем «Масленичные гулянья» и «Песню птиц».

Слушая отрывки из оперы «Сказка о царе Салтане»: «Полет шмеля», «Царевна-лебедь», русскую народную песню: «Во саду ли, в огороде»- которую исполняет затейница Белка, дети получают большое удовольствие от такого выразительного материала, который позволяет нацеливать детей на «сказочные импровизации». Царевна-лебедь, Царевич- шмель.

Наконец, такие произведения, как «Избушка на курьих ножках»  М. Мусорского, «Баба Яга» П. И. Чайковского, «Кикимора» Лядова, просто позволяют пополнить ассоциативный ряд  впечатлений детей, при вычленении средства выразительности как характеристики музыкального образа. [11]

Отбор репертуара классического плана, затрагивающий нравственно-этические темы, вызывает ребенка на разговор о добре и зле, о красоте (у детей свое толкование), о жалости и благородстве, о сопереживании.(«Песня Баяна», ария Руслана из оперы Руслан и Людмила М.И. Глинки, «Кикимора» Лядова, « Песня Снегурочки», «Песня Леля» из оперы Снегурочка Н.А. Римского-Корсакова). [13 841с.]

Музыка, затрагивающая сферу чувств, музыка для размышления, сопереживания, требует отхода от движения, игривости, к самостоятельному нахождению детьми по музыке образа, сюжета, характера, названия.

Если на первом этапе дети в движении характеризовали «бегущую, лукавую» Людмилу М.И. Глинки (в жизни), и творчески показывали Черномора «Марш Черномора», (на танцевальном балу), то на втором этапе при прослушивании арии Руслана, песни Баяна они самостоятельно сочиняют сказку на музыку М.И Глинки.                                                                                                                      

Именно классический репертуар в силу своей яркости дает возможность включиться в игровое действие, игру-перевоплощение, импровизацию, а не отдельно пение, движение, игра на музыкальных инструментах. [1,2]

Приобщая детей старшего дошкольного возраста к русской национальной культуре через русскую классическую музыку- М.И. Глинки, П.И. Чайковского, Н.А. Римского-Корсакова, А. К. Лядова, дети не только получат эмоциональное удовольствие( движения, импровизация, игра, диалог), не только развивают музыкальные способности, но и учатся размышлять, сочинять, отстаивать свою точку зрения в репертуаре, составляющим истинную народность.

Формируется то, чем мы гордились, а не стыдились и называли это: «Вот она- русская душа!»

Библиографический список

1. Ветлугина Н.А. Музыкальное воспитание в детском саду М.,1981г.

2. Выготский Л.С. Психология искусства Ростов н/Д. 1998г.

3. Воспитание и обучение в подготовительной к школе группе детского сада. Программа и методические рекомендации. СОСТ Комарова Т.С., «Мозаика — Синтез», 2006г. 42 с., 127 с., 146 с.

4.«Истоки». Базисная программа развития ребенка-дошкольника. Т.И. Алиева, Л.А. Парамонова, Е.П. Арнаутова и др., Москва,2001г.

5. Лук А. М. Мышление и творчество М.: Знание 1991 

6. Методические рекомендации к программе воспитания и обучения в детском саду. Под ред. В.В. Гербовой, Т.С. Комаровой, - Москва, 2008. 320с.

7. Осовицкая З.Е., Казаринова А.С, «Музыкальная литература» СПб.: Просвещение, 1996г.

8. Программа воспитания и обучения в детском саду. Васильева М. А., Гербова В.В., Комарова Т.С., Москва ,»Мозаика-Синтез», 2009г., 174 с.

9. «Развитие» Программа нового поколения для дошкольных образовательных учреждений., Л.А. Венгер, О.М. Дьяченко, М.,-2000.

10. Радынова О.П. и др. Музыкальное воспитание дошкольников- М.:Просвещение 1994г.

11. Радынова О.П. «Музыкальные шедевры», М.,  1997г.

12. Школяр Л.В., Совенкова Л.Г. Сад детство Изд. «Т.Ц. Сфера», 2014г., 120 с.

13. Энциклопедический словарь 1989г., 841 с.

14. Федеральный государственный образовательный стандарт дошкольного образования от 17.10.2013, №1155 Министерства образования и науки Российской Федерации. (раздел художественно-эстетическое направление)