Роль родного языка в развитии детей дошкольного возраста

Автор: Ивашкина Галина Федоровна

Организация: МБДОУ Атюрьевский ДС «Сказка», СП ДС «Солнышко»

Населенный пункт: Республика Мордовия, с. Мордовская Козловка

Мокшень кяльняй

Лямбе валняй

Ков аф молян

Мархтон тон

Мокшекс корхнян

Иттнень мархта

Морот мокшекс

Морсян мон

 

Овладение родным (мордовским) языком, развитие речи является одним из самых важных приобретений ребенка в дошкольном детстве и рассматривается в современном дошкольном воспитании как общая основа воспитания и обучения детей.

В дошкольном возрасте дети осваивают родной (мордовский) язык и в его эстетической функции. Эстетическое воспитание в процессе обучения родному языку - это формирование эстетических чувств. Формируя речевые умения на родном (мордовском) языке, мы одновременно воспитываем эстетическое отношение к природе, человеку, обществу, искусству. Родной (мордовский) язык как предмет усвоения обладает чертами прекрасного, способен вызывать эстетические переживания. Особое значение для эстетического развития имеют художественное слово, словесное творчество и художественно-речевая деятельность самих детей.

Сохранение национальных традиций, культурных ценностей – священное право каждой нации.

Приобщение к национальным истокам следует начинать с детства, а потому немаловажная роль в этом вопросе отводится дошкольным учреждениям, которые являются начальной ступенью единой системы образования.

В нашем дошкольном образовательном учреждении успешно осуществляются направления работы по реализации национально-регионального компонента:

- художественно-творческое развитие детей на материале музыкального и устно-поэтического фольклора, произведений поэтов, писателей и композиторов Мордовии, мордовского декоративно-прикладного и изобразительного искусства;

- историко-культурное образование дошкольников в процессе знакомства с республиканской символикой, гербом и флагом Мордовии, историческими достопримечательностями родного края, родного города;

- физическое развитие детей через использование национальных подвижных игр.

Работая с детьми, я пришла к выводу: формирование у ребенка начал национального самосознания, интереса к национальной культуре происходит глубже и интенсивнее через обучение мордовскому языку.

Воспитанная на уважении и любви к родной земле, к родному языку, народным песням и танцами я несу эту любовь к детям.

Народная мудрость учит: «Мезе тонадсь шабакс, саты атякс-бабакс» («Что выучил в детстве, не забудешь и в старости»). Поэтому, укладывая малышей спать, я тихонько напевала колыбельные песни на русском и мордовском языках. Затем это обыгралось с куклой на занятиях и в сюжетно-ролевых играх «Монь семьязе» («Моя мордовская семья»), «Вели бабазти» («В деревню к бабушке»). А когда в нашем музее национального быта «Мордовская изба» появилась зыбка, в которой дети укладывали спать своих куколок, малыши оказались готовыми для воспроизведения игровых действий с повторением уже знакомых музыкальных фраз и строчек колыбельных песен. Дети очень любят театрализованные представления на мордовском языке, были инсценированны такие сказки как «Кода пинесь ялгат вешендс» (Как собака друга искала), «Вирень кудняса» (В лесной избушке», «Кие сембода тазас» (Кто самы силный), были переведены и инсценированы русские народные сказки «Ряпс» (Репка), «Пяряка» (Колобок), «Колма тувонят» (Три поросенка), «Колма офт» (Три медведя) и тд.

Дети старшего дошкольного возраста проявляют интерес при рассматривании мордовских узоров на платье куклы и к вышивке на занятиях по изобразительной деятельности, а также на музыкальных занятиях, легко воспроизводят песни на мокшанском языке. Но самая главная задача в этот период, я считаю, создание положительной и естественной мотивации к изучению мордовского языка, даже не столько ее создания, сколько постоянного подкрепления и развития детей.

Работаем по программе примерного регионального модуля  «Мы в Мордовии живем» (О.В. Бурляевой, Л.П. Карпушиной и др.). Также используются хрестоматия к примерному региональному модулю программы дошкольного образования «Мы в Мордовии живем» (Е. Н. Киркина, 2013 г.), хрестоматия к программе «Валдоня» (Е. Н. Киркина, 2004 г.).  Используем Якстерь Тяштеня журнал, «Мордовские народные игры» В. С. Брыжинский, «Заветные сказки мордвы»  К. Т. Самородов, «Сказки вирявы» К. Шапкарин, «Сказки норавы» В. Юрченков, «Родной Язык» Раиса Щанкина и т.д.

Познание языка невозможно, если не знакомить детей с историей мордовского народа, с творчеством поэтов, писателей, композиторов, художников, народных умельцев.

Художественно-эстетическое воспитание дошкольников осуществляется при ознакомлении мастерами декоративно-прикладного искусства нашего   края. Традиционными у нас стали фольклорные праздники на основе народного календаря «Рожьтува», «Масляньця», «Очижи», «Троиця» с угощением детей и гостей мордовскими блинами.

Реализация национально-регионального компонента в нашем детском саду происходят и при организации двигательной деятельности детей. Идет привитие интереса к физической культуре при ознакомлении с мордовскими народными играми, на физкультурных занятиях по сюжетам мордовских сказок («В гостях  у Вирявы», «К бабушке в деревню»).

В любом деле важны достижения. Результатами работы дошкольного образовательного учреждения по реализации национально-регионального компонента мы считаем сформированность у большинства наших воспитанников начал национального самосознания, чувства любви к родному краю, уважительного и доброго отношения к людям других национальностей, к своим родным и близким, интереса к богатой национальной культуре. Нужно только работать с душой и радостью.

Люби свой родной мордовский язык, а потом только научи любить воспитанников.

Все, чему я научилась, все, что я люблю всем сердцем: петь народные песни, разговаривать  и общаться на мордовском, - я дарю детям, несу взрослым.

Мы постоянно находимся в поиске путей совершенствования воспитательно-образовательного процесса, новых форм и методов воспитания, обучения и развития детей. И на этом пути ставим перед собой новые задачи, открываем новые горизонты.

Любить Родину – значит знать ее, прежде всего знать мою малую Родину! Используя в своей работе с детьми материал по обучению детей мокшанскому языку, мы воспитываем в детях духовно-нравственное и патриотическое чувства, которые сохраняются на всю жизнь и служат духовному развитию личности.

Уледа шумбрат!

Сембонди паваз ши и оцю сатфкст покодемаста!

 

 

 

Используемая литература

1. Мы в Мордовии живем: пример. регион. модуль программы дошк. Образования / [О. В. Бурляева и др.]. – Саранск: Мордов. кн. изд-во, 2011.-104 с.

2. Хрестоматия к программе «Валдоня» («Светлячок»): Пособие для дошк. образов. учреждений РМ / авт. сост. Е. Н. Киркина. – Саранск: Мордовск. кн. изд-во, 2004.352 с.

3. Хрестоматия к примерному региональному модулю программы дошкольного образования «Мы в Мордовии живем». Образовательная область «Чтение художественной литературы» / [сост. Е. Н. Киркина]. – Саранск: Морд. кн. изд-во, 2013. – 216 с.

4. Заветные сказки мордвы / собр. И обраб. К. Т. Самородов (1910-1991); художн. Н. Е. Горчакова; [сост. С. С. Маркова]. Мордовское книжное издательство, 2015. – 160 с.

5. Мордовские народные игры / В. С. Брыжинский. – Саранск: Мордов. кн. изд-во, 2009. – 272 с.

6. Мокшанские типы / Валерий Юрченков (текст), Галина Стэпан (художник). – Саранск: Издатель Константин Шопкарин, 2012. – 66 с.

7. Валерий Юрченков: Сказки Вирявы; ил. С. Нестеровой. – Саранск: Издатель Константин Шапкарин, 2012. – 48 с.

8.Сказки Норавы / Валерий Юрченков: ил. С. Нестеровой. – Саранск: Издатель Константин Шапкарин. 2012. – 48 с.

9. Родной язык / Р. Б. Щанкина – Саранск: Издатель Константин Шапкарин, 2012. 60 с.

10. Мордовский край и великая Отечественная война: правнукам победитителей посвящается…/ Татьяна Задкова, Константин Шапкарин – Саранск; Клуб интеллектуального творчества, 2011. – 36 с.

11. Серафим Саровский и Мордовский край / Ирина Наполкова. – Саранск: Издатель Константин Шапкарин, 2011. – 48 с.

12. Саранск столичный: расказы для детей о столице Республики Мордовия / Авт. сост.: Н. М. Арсентьев, Т. С. Баргова и Е. С. Руськина и др. – Саранск: Издатель Константин Шапкарин, 2012. – 48 с.

13. Куда ушли боги мордвы: герои мордовской мифологии / Автор и художник А. С. Алешкин. – Саранск: Издатель Константин Шапкарин, 2012. – 48 с.

14. Под сенью святой обители: путеводитель по монастырям мордовского края и его окрестностей / И. Г. Напалкова (автор – состовитель), К. И. Шапкарин. – Саранск: Фонд «Открытая Мордовия»; Издатель Константин Шапкарин, 2011.- 56 с.

15. Мордовское язычество: наноэнциклопедия / Сост.: Валерий и Нина Юрченковы;  худ. Николай Макушкин.- Саранск: Издатель Константин Шапкарин, 2012. 64 с.

16. Мордовская азбука в рисунках, картинках и скульптурах из коллекции Мордовского республиканского музея изобразительных искусств имени С. Д. Эрьзи, 2011. – Саранск : АНО «Дом народныхм ремесел»; Издатель Константин Шапкарин, 2011. – 56 с.

17. Массово-политическое издание «Путишествие  в Атюрьевский край / автор – состовитель: Крчиганов Олег Владимирович. – Саранск: Издательство Мордовского университета, 2013. – 371 с.

18. «Якстерь тяштеня»[«Красная звездочка»] все номера с сентября 2011 года.

Опубликовано: 28.08.2022