Духовно-нравственное развитие дошкольников по средствам этнокультурной среды

Автор: Забродина Людмила Александровна

Организация: МБДОУ Детский сад № 197

Населенный пункт: Алтайский край, г. Барнаул

Каким мы хотим видеть наше будущее, во многом зависит от нас и от тех принципов, которые мы заложим в сознание детей. Каков человек, такова его деятельность, таков и мир, который он создал вокруг себя.
Что характеризует человека, прежде всего? Конечно же, его культура. Это понятие включает в себя духовность и нравственность, цивилизованность и образованность, духовную и душевную утонченность и творческую активность. Культура человека есть отражение его внутреннего мира, и огромную роль в формировании культуры человека играет этнокультурное развитие. В связи с этим ключевая роль детского сада - создание оптимальных условий для всестороннего развития духовно-нравственного потенциала дошкольников через гармоничное построение целостного педагогического процесса в дошкольном учреждении основанного на этнокультурных ценностях родного края.

Духовность (или её отсутствие) ярко проявляется в образе жизни. Создание образа, идеала, образца для подражания начинается с понимания разумом духовной истины. Духовность можно развивать, лишь опираясь на исторически сложившиеся культурные традиции.  Поддержание традиций в максимальной степени способствует формированию этнической идентичности, как осознание своей принадлежности к определённому этносу.

В чём же состоит актуальность данной проблемы? Убедительный ответ находится, если обратиться к главной проблеме современного общества, выражающейся во внешнем торжестве бездуховности. Внешнем, потому что внутренне человек изначально духовен. Российское общество в начале ХХI  века настиг кризис утрат, прежде всего, утрат в системе ценностей. Это глубоко переживается старшим поколением, но более всего подобные изменения влияют на дошкольников и подростков, так как прерывается связь поколений: нарушается духовная, нравственная, психологическая, культурная преемственность.         

Наша практика показала, что именно изучение традиционной отечественной культуры в дошкольном учреждении позволяет естественно сочетать обучение и воспитание без резких границ между ними. Потому что весь процесс освоения родной культуры есть не что иное, как воспитывающее обучение. Системное включение материала этнокультурного развития в привычные для детского сада программы расширяет возможности индивидуального развития ребенка; не только воспитывает, но и открывает нравственный и эстетический потенциалы.
В настоящее время практическим работникам дошкольных учреждений предлагается обширный выбор различных программ воспитания и обучения детей дошкольного возраста.

Практический опыт работы педагогов МБДОУ ЦРР «Детского сада № 167»  выявил необходимость создания рабочей программы «Развитие и воспитание детей дошкольного возраста  в условиях специально созданной среды традиционной культуры Алтая», адресованного педагогам дошкольных образовательных учреждений.

Учебно-методический комплект программы содержит тематические планы, вариативные сценарии занятий, праздников, методы и формы органи­зации развития детей в разных видах деятельности, а также мониторинг объективной оценки развития ребенка, его достижений. В каждом тематическом разделе приво­дятся материалы из исторических, этнографических источников об особенно­стях традиционной культуры Алтая. Авторский коллектив не только теоретически обобщил ре­зультаты работы с детьми в условиях эксперимента, но и разра­ботал практические рекомендации, методические материалы, чрезвычайно полезные для педагогов дошкольных образова­тельных учреждений. Все разработки выстроены с учетом воз­растных особенностей детей на основе богатства традиционной культуры алтайского региона, именно с традиций начинается ценностное «домостроение» личности.

Стержнем Программы является народный земледельческий календарь, составляющий основу тематического планирования. «Проживание» праздников аграрного народного календаря (Оспожинки, Покров, Кузьминки, Святки, Масленица, Сороки, Красная горка, Егорьев день, Троица) способствует развитию интереса к народной художественной культуре через погружение в фольклорную ситуацию. Этот круг событий ежегодно повторяется. Но ре­бенок каждый раз погружается в мир традиционной культуры с более объемным багажом знаний, чем в предыдущий раз. По­этому каждое событие народного календаря является узнавае­мым, но не однообразным и монотонным, а все более красоч­ным и интересным. Здесь очень важно соблюсти меру и пред­ложить ребенку именно тот объем, который для него актуален.

Все содержание Программы разбито на тематические недели в трех основных блоках: «Осень», «Зима», «Весна» для всех возрастных групп дошкольного учреждения  и дополнено блоками «Я и мой город», «Мир вокруг меня», «Наш дом – земля» (старшие и подготовительные группы).

Содержание программы ориентировано на отечественные культурные традиции и вместе с тем учитывает традиции народной культуры Алтая, что придаёт всем тематическим разделам целостность и единую направленность. В основу программы положены историко-этнографические, краеведческие материалы о природе, истории заселения, о быте, жилище, одежде, пище и утвари, народных промыслах и ремеслах, фольклоре, празднично-игровой культуре старожилов и русских переселенцев. Особую педагогическую ценность представляет фольклор, трактуемый в этнопедагогике как культурно-этнографический комплекс, включающий словесное, музыкально-песенное, танцевально-игривое, декоративно-прикладное творчество.

Образы, понятия, нравственная чистота традиционной культуры доступны и понятны ребёнку. Каждый её элемент имеет утилитарное назначение, что придаёт деятельности детей дошкольного возраста особую социальную значимость. Объекты, окружающие ребёнка, становятся проводниками постижения природы и ценностной традиционной отечественной культуры.

Эффективность деятельности дошкольного учреждения определяется единством участников образовательного процесса: детей, родителей, педагогов. Для достижения этого единства необходимо найти самые продуктивные методы и средства. В каждом учреждении они будут свои. В нашем ДОУ взаимодействие с родителями представляет собой организацию совместной деятельности – мастер-классы, комплекс мини-музеев «Родники».

Актуальность проведения мастер-класса определена сложившейся ситуацией  в ДОУ: когда дошкольное учреждение работает по приоритетному направлению «Духовно-нравственное воспитание детей на традициях культуры родного края», ребёнок попадает в ситуацию воздействия на него разных, порой не пересекающихся миров, мира ДОУ и мира семьи. Так как в формировании внутреннего мира малыша участвуют самые близкие и главные люди – мама, папа, бабушки, дедушки и, конечно педагоги, для воспитания полноценной творчески активной личности необходимы усилия всех сторон. Мы учли пожелания родителей в том, чтобы помочь им осмыслить и принять традиции родной культуры. Так и родилась идея проведения мастер-классов: «Народные промыслы и ремёсла», «Народная глиняная игрушка», «Празднично-обрядовая культура Алтая», «Северные-декоративные росписи», «Народно-бытовая хореография», который проводят специалисты ДОУ. Мы стремимся объединить педагога и родителей, приближая семью к датскому саду, через включение родителей в мастер-классы. Тематика мастер-классов для родителей также подвижна и определяется их интересами, возникающими запросами и логикой земледельческого календаря.

 Мастер классы проводятся один раз в неделю разными специалистами и количество участников в каждом мастер-классе различно.

Многолетний опыт работы дошкольного учреждения по приоритетному направлению «Духовно-нравственное воспитание детей на традициях культуры родного края» и поиск неординарных форм организации воспитательно-образовательного процесса вылились в создание комплекса мини-музеев «Родники» гражданско-патриотической направленности. Повысился уровень музейной культуры родителей, установилось взаимодействие ДОУ и семьи на основе педагогики сотрудничества: взаимные деловые и дружеские контакты, основанные на общих интересах, связанных с тематикой музея, содержанием его коллекций. Мини-музей предоставил широкие возможности как для общения с музейной информацией, так и для содержательного, интересного и неформального межличностного общения.

Родительский опыт обогатился новыми средствами взаимодействия с детьми.

Совместные проживания праздников, досугов, выставки творчества родителей и детей, выпуск семейных журналов – сближают поколения, укрепляют детско-родительские отношения. Кроме того, выставки совместного творчества воспитывают трудолюбие, аккуратность, внимание к близким, уважение к труду. Это и начало  патриотического воспитания: любви к Родине рождается из чувства любви к родителям, своей семье.

В процессе воспитания ребёнка мы должны, прежде всего, обращать внимание на самих себя, помня, что не столько нашими словами, сколько нашими делами мы показываем пример и прививаем ему те или иные жизненные ориентиры. Драгоценное время детство необходимо использовать, чтобы ребёнок не только обогатился знаниями, но и нашёл свой собственный путь к духовным ценностям, приобщался к делам милосердия, любви и сострадания к ближним.

Список литературы:

1. Белинская Е.П. Исследования личности: традиции и перспективы./Социальная психология в изменяющемся мире/ Под ред. Г.М.Андреевой, А.И. Донцова. М., 2002 –168c.
2. Бескова И.А. Проблема соотношения ментальности и культуры// Когнитивная эволюция и творчество. — М., 1995. -157с.
3. Павленко В.Н., Таглин С.А. Общая и прикладная этнопсихология. — М.: Т-во научных изданий КМК, 2005. — 483с.
4. Стефаненко Т.Г. Этнопсихология: Учебник для вузов/ Т.Г. Стефаненко.-3-е изд., испр. и доп.-М.: Аспект Пресс,2004.-368с.
5. Управление образовательным процессом в ДОУ с этнокультурным компонентом образования: метод. Пособие / Н.В.Микляев, Ю.В.Микляева, М.Ю. Новицкая. – М.: Айрис-пресс, 2006. – 240с.
6.  Нравственно-патриотическое воспитание дошкольников. / М.Д.Маханёва. – М., 2000.
7.  Духовно-нрпвственное воспитание дошкольников на культурных традициях своего народа. / Л.В.Куокуева. – М., 2005. – 240с.
8. Электронная библиотека: http://bookz.ru/